人间天：如何从发生在身边的一切找到快速有效提升自已的方法？

但凡一个事物发生在我们身边，在我们的见闻觉知的范围内了，其实就是在给我们上课了，至于我们能在其中汲取什么养分，就要看各位自己的了。《法华经-药草喻品》，说的是天上雨云密布，大雨普洽，而大地上的一切植物，都可以最大量地吸收这个雨水，大树吸收得最多，而那些小草就吸收得很少。不能说天雨有别，为树而丰，遇草而薄。吸收量的多少不取决于外在的雨水，而是取决于能吸收雨水的根器之小大，大树自然多吸收，小草就算很努力也可以吸收饱满，但是他的量决定不会如大树。于是对一切学佛的同修而言，法雨普熏，遍茵十方，三界蒙受，毫无差别。而对其中能吸收的主体而言，根据个人根基，虽然吸收的量不同，但是都能恰到好处，这就很好了。

对同一事物，每个人的反应不同、做法不同、回馈不同，不是因为外在不同，而是内在有差别，这内在才是一切不同的根源。对佛陀来说一定是希望我们都毫无遮拦地回归佛性、安住常寂光中、得大快乐自在具足，但是因为我们的心量心态不同，导致了我是那个小草，我吸收很努力了，也就是那么一点点，我无法和大树去比拟，于是大树就是大菩萨，小树就是小菩萨。

可是各位同修，我们过去是小草，未来还要做小草吗?过去我是凡夫，现在还是凡夫，未来还要做凡夫吗?过去生死轮回，现在还在轮回中，未来还要继续轮回吗?过去烦恼纵横，现在烦恼不断，未来还要被烦恼绑架吗?过去没有亲闻佛法，现在只能道听途说，未来还要在传说里学习佛法吗?任何一粒种子都有冲天的梦想，做人最失败的是被现实磨灭了理想，成为现实的走狗，对现实阿谀奉承，尽其所能地讨好它，可是它回馈给我们什么了?王侯将相宁有种乎?于是天地不仁，以万物为刍狗，我们学佛，要承认当下的不足和错误，但是却不可以放弃伟大的目标，不可以被摧残折磨就丢弃了正确的道路。一代又一代的历史昭然若揭地告诉我们，没有坚持就不会胜利，唐王汉武三皇五帝，哪一个是轻易放弃而成的?尧舜禹汤，哪一个又是戚戚小人?

打开心，你会发现，山河大地都是在给我们讲课，发生在身边的任何一件小事都是在给我们上课，而我们身在其中，不去理会，置佛菩萨慈悲提点于不顾，这就是不够明智了。阿弥陀佛希望借助这些变化，让法音流布传播，那么我们是否可以在这种种的变化里看得到、听得到、品得到法音的宣流?品得到，这还只是第一步，最后都要通过这些品得到的感受汇聚在一起，帮助我们走进佛菩萨的广大胸怀。

于是看到一株小草，我承认现在还很渺小，但是我不会放弃成长的愿望，不会放弃为成长而努力，会不断传播分享自己，让自己的影响更重更深远，或许我的所有努力都没有效果，但是为此努力便不需遗憾。于是各位思维，佛菩萨的心是否也是这样?在所有能帮助大众的地方，去做种种方便，但是大众不跟随、不接受，而佛菩萨也依然不改初衷，继续做他应该做的。所以天行有道，不为尧存，不为桀亡，这个天行之道就应该是佛菩萨的心态，纵然我是大恶之人，我一脚地狱里，地狱猛火已经烧然，但是我另一脚还在地狱外，此一时佛菩萨依然没弃我不顾，依然谆谆教诲种种方便

阿弥陀佛!

摘自人间天新浪博客