仁清法师：有一些天灾人祸莫名其妙相当不可思议

好，我们接着讲，刚才讲到人间地狱的时候，我们讲到了贪、嗔重的就会造作堕落地狱之因。包括十不善业的任何一条。犯了重的话也会造作堕落地狱之因。这个人间地狱呢，在我们现实生活当中都有很淋漓尽致的表现。你像我们举到天灾人祸当中的车祸和地震等。相当于地狱中的刑器。捶打，包括我们举的那个例子，两山的挤压。铁车地狱等等。你像地狱当中不是有个铁车地狱吗，被火烧死的呢，相当于大热地狱的狱火。就是有一些天灾人祸，我们现实生活当中的例子。这个也能经常见到。

有一些天灾人祸，莫名其妙，相当不可思议。比方说，我们的人世间，失火了，被火烧了，这个相当于大热地狱的狱火，这是相对应的。或者是地狱当中有一个火屋地狱，这个火屋地狱就是在地狱当中烈火焚烧的过程当中，他在一间房子里出不来，那间房子全是充满了大火，人世间往往和那个有相应。如果人世间被水淹死的，相对应于粪尿地狱，在粪尿地狱我们举到这个例子啦。他是一直在被那个粪尿所灌，一直就像落入大水一样。不由主的而去饮。被那个粪尿一直在灌。人与人之间的嗔恨和争论，相当于多嗔地狱和争论地狱，这是相对应的啊。

再一个问题，我们经常能接触到的，烧烤店，烧烤店的铁板鱿鱼，我们想一下，是不是对应的地狱的刑法，火烧麻雀等等。还有很多海鲜店的冷冻储存，很多海鲜店，这个沿海地区有很多海鲜店，我们内地的大城市也有很多。他们开饭店，专门有海鲜店，这个海鲜店就是有一种从远的地方运来的海鲜，这个海鲜必须是活的。有很多海鲜必须是活的。这个活的又得保持它的新鲜，还不能冻死，所以说他们人为的调的那个温，就是把这些鱼啊、虾啊、蟹啊冻晕了，把它处于一种冻昏迷状态。冻昏迷状态又不死，又不坏，是这样。还好储存，好运输

还有屠宰厂的，屠宰场那个掏肝挖心，现在这个屠宰场也随着高科技的发展，也改进了很多设备，原来如果杀一头猪，我们可能需要很多人去参与。而且是一年可能才杀一头猪，我小时候记得，农村长大的，小时候记得，过年的时候发票，抓阄，排号，几号几号几号，为啥?全村人，全村人，几百号人，六七百号人吃一头猪。那头猪是为了过年而准备的。所以那个每家每家一点点。所以那时候的杀业，当我们的生活条件不好的时候，杀业相对轻一些。我们现在高科技啦，科学发达啦。那么这个杀生的这种器具也跟着更新啦。有的屠宰厂是很大量大量的养这个猪，这是举一个例子。还有其他的。他们屠宰的时候不用人工，完全是机械化。就是这边让那个猪赶进一条胡同里，一条通道里边，那个猪就不知道怎么回事进去啦。进去以后，根据这个流水线的这个宰杀作业，从那边就完全分割好了，分割好了。蹄子是蹄子，头是头。尾巴是尾巴。皮是皮。肉也一块一块一块。分割好了。然后直接机械化形式的就分装，分开包装。进入冷藏厂啦。这就是大型的宰杀业。就是已经机械化啦。

有时候我们去大饭店吃饭。大饭店吃饭，坐下以后，他们会给你这个纸巾。这个纸巾准备了，一人一份。纸巾上画了一头牛，画的这头牛呢，不是让你看花的，也不是让你学画画的。也不是让你看到这个牛啊学牛的劲一样啊。猛吃，不是那个意思。是怎么呢，告诉你啦一块一块又一块。这个牛啊是一个图，是一个像，然后呢在这个牛身上一块一块的画开啦，分开区啦，这是牛腩，这是牛腱，这是牛屁股，这是牛尾巴，为什么呢，人就是这么着分开吃到的，所以人比老虎恶毒，当人心存杀意的时候，比老虎恶毒。为什么，老虎看到那个鹿，看到那个兔子，它最多是潜伏一下，伪装一下，差不多了，一跃而起，抓住它就吃，它没有这么多的油盐酱醋。没有这么多的狐朋狗友。再买上几瓶好酒，喝五幺六，六六六啊什么大顺啊等等，猜拳，行令，没有那个，它就是抓住就吃。人不行，人得算计。油炸结结猴，温水炖青蛙，这不都是人间地狱吗。

我在大悲咒上讲到两道菜，第一道菜叫猴脑。养的那个小猴子，小猴子很精灵啊，养的那个小猴子他训，让那个小猴子到那个酒桌上来敬酒，来给表演，奥，那都是很有钱的人才能吃的起那道菜。一只小猴子不值钱，一道猴脑菜相当值钱，是让那个小猴子给我们去敬酒，给我们去表演，然后呢，他拿了一个刑具，酒喝的差不多啦，就有一个刑具把猴子那个脖子一下夹住，夹住以后，这个猴子是活着的，就露了个头，然后呢就用那个刀子把那个头皮顶盖骨，那个头皮画个十字，画一个十字以后呢，它不是有弹性吗，就在猴子头盖骨顶上那个头皮啊划开啦。它就挣开啦。挣开裂开一条缝，然后拿一个小凿子，咔嚓，这个猴子活着的时候，就把它那个头顶打开啦。打开以后，马上就撒上油盐酱醋调料，就这么崴着吃，用那个汤匙舀着吃。这道菜云南有，云南多。这道菜不会是我们吃的起的。所以说现在这个社会，就是越有钱越有权了，他的造恶业的因缘越多。这个是不争的事实。这是非常残酷的。吃完了这个猴子还活着。把它的脑子吃完了，脑子很小吗。比核桃，就跟核桃一样大。比核桃大点。把它这个脑子吃完了，猴子还活着呢。还没完全死。就这样。

——摘自《地狱与天堂》之地狱篇