你的“念僧”与经中的“僧随念”相同吗

受过八关斋戒的人都知道“六念”，那你知道其中的“念僧”真正的含义吗

经云谓菩萨摩诃萨修学僧随念时，应作是念，佛弟子众，具足戒蕴，定蕴，慧蕴，解脱蕴，解脱知见蕴，四双八支（四向四果），補特伽羅，一切皆是无为所显，皆以无性而为自性，由此因缘，不应思惟。

何以故？如是善士，皆无自性，若法无自性，则不可念，不可思维。所以者何，无念无思维是为僧随念。善现是菩萨摩诃萨，以一切法无性为性，方便力故，觉一切皆无自性，其中无有想，亦復无无想。善现诸菩萨摩诃萨，应如是修学僧随念，谓一切法无性性中，僧尚不可得，况有僧随念。

《大般若经》卷四百六十六选