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《十善》心得分享之三十八

导读:《十善》心得分享之三十八 《十善》心得分享之三十八/永离言语谨慎妄语/不叽他过 佛弟子 《弟子规》。“凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉”。古人讲:“病从口入,祸从口出”,几乎人的所有病都是从口进入...
《十善》心得分享之三十八

《十善》心得分享之三十八/永离言语谨慎妄语/不叽他过

佛弟子

《弟子规》。“凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉”。古人讲:“病从口入,祸从口出”,几乎人的所有病都是从口进入的,为什么?吃的食物不卫生,没有洗干净、吃的时候用具不卫生,手不卫生,乃至于食物在种植的时候,水不干净、有污染,使用非法化学农药、过量农药,以及转基因、化肥。今天我们吃这些食物,要过很久才得病,不知道是什么引起的疾病,很复杂的疾病,从没有见过的疾病。

崔永元在美国调查之后,得到一位高人的指导,知道美国自从使用化肥农药和转基因以来,癌症的发病率增长几十倍,好几种致命疾病都在这几十年当中增长很快。动物的养殖也有很多内幕在不断揭露,都是损人利己,夺财害命的行为。

至于“祸从口出”,是讲人的灾祸是因为语言不慎造成的恶果。“见未真、勿轻言、知未的、勿轻传”,见识不深、知道的不够程度,可能让人看不起。“事非宜、勿轻诺、苟轻诺、进退错”,不宜承诺的事答应了,自己进退两难,搞不好就伤和气、失信用。“财物轻、怨何生,言语忍、忿自泯”,没有克服烦恼的人的言语忍不住,为了身外之物,增长贪心,不顾亲情,打起来、上法院,兄弟成仇。

“人有短、切莫揭,人有私、切莫说”,不该说的说了,得罪朋友,成了对立,到我们有好事的时候,他在背后一句话,我们都不知道为什么?就与好事擦肩而过。要是在我们危的时候,他一句话,就如同落井下石,我们可就有好受的了,搞不好连老命都搭上了

。可是对方的恶行,就有恶报。言语不慎,毁掉双方。

“扬人恶、即是恶,疾之甚、祸且作”。

儒家教育后代有四科:“德行、言语、政事、文学”,我们看到这里面的顺序,很讲究的。人要先学德行,从此能立于不败之地,遇难呈祥。言语谨慎,可以不生是非,毁掉自己。第三个才是学习做事的能力,也就是今天讲的数理化、科学技术,一切挣钱的能力。最后有余力才学文。

今天的学校只有第三条,做事的能力,人都不会做人,做不好人。从另一个角度讲,人没有德行,一身烦恼,他即便有做事的能力,他的能力再大也不干好事,因为没有德行之故。有德行,这个人越聪明越好,没德行,越聪明对社会的危害越大。今天那些没德行的聪明人,发明出很多害人害社会的事,还能得到嘉奖。西洋人鼓励发明不知道看后果,中国古人不重视科技,就是不鼓励贪瞋痴慢疑,不鼓励杀盗淫妄酒。

西洋和日本人几次都靠着科技进步,杀进中国,八国联军,二次世界大战。今天又靠着科技进步到处挖中国人的墙角,四面围困中国,以美日为代表的几个国家,科技发达,在世界上干尽坏事。科技进步不能带给世界安定,德行教育使人人成了好人,家家和睦,人与家都好了,社会和国家哪有不好的道理?

制度不好,人教好了,人就干好事。制度再好,人没有教好,人也不干好事。

只有恢复德行、言语、文学(文言文)教育,即伦常道德因果的普及教育,把人教好,内在的德行可以带给全世界安定和谐,带给中国人盛世辉煌。孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平这个普及教育,可以使人类和谐安定,促进民族团结,宗教和睦,政党稳定,一个文明盛世即将复兴。

人人都做本分人、有德行的好人、言语好、文学好,家和万事兴,社会安定,国家昌盛。孔孟之道和大乘佛法可以拯救二十一世纪的混乱,人类的光明即将来到,一个千年盛世即将出现。

为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为天下开太平。