法性宗和法相宗有什么区别

关于佛教知识是有很多的，只要我们用心的去修行，就能够体会到很多的知识，并且还能够让我们领悟到好处。而法性就是其中的一种，那下面就让我们来了解下法性的意义吧。

《圆觉经》云(大正17·917b)︰‘众生、国土同一法性。’《大智度论》更将一切诸法的总相、别相，都归为法性。法藏在《大乘起信论义记》中释‘法性真如海’时，说法性是真体普遍之义，以一切法为性，遍染净，通情、非情而显深厚之义。慧远《大乘义章》卷一也说，法性是一切法的体性。

但是，《六波罗蜜经》卷一及卷十谓法性无定性;《无量寿经》卷下云(大正12·273a)︰‘诸法性、一切空无我。’《大智度论》也说，诸法无实相，诸法空空毕竟如是，同为一空是为法性。因为无定性、平等一如，所以能成差别的万法。如三论宗不许谈诸法实有，而说真空为法性。此外，周遍十方的佛身也被称为法性法身或法性身。法身所住之地也被称为法性土。

以上的内容就是关于法性的意义，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行法性的时候，要先去多了解一下它的相关介绍，这样才能够让我们有更好的收获。