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观音菩萨三十二应身是如何熏修的

导读:关于观音菩萨,众生都是有一定了解的,他是一位救苦救难的菩萨,是帮助众生得到解脱的菩萨,为此,不少人会供奉...

关于观音菩萨,众生都是有一定了解的,他是一位救苦救难的菩萨,是帮助众生得到解脱的菩萨,为此,不少人会供奉他的佛像。而且了解观音菩萨的师兄也应该知道他是有三十二身的,而这三十二身也是具有代表性的。只是观音菩萨三十二应身是如何熏修的呢?下面一起来了解了解吧!

观音菩萨三十二应身是如何熏修的

宣化上人慈悲开示:

“若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦。我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”

“若诸非人,有形无形,有想无想”:“诸非人”,就一切的畜生、一切的众生,但不是人;或者有“有形”的,或者有“无形”的,或者有“有想”的,或者有“无想”的。这一切的众生,“乐度其伦,我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就”。

“有形”,就是有色相、有色蕴的这一切众生,就是有形有相的。

“无形”,就是没有色相,没有色蕴了。

“有想”,他就有思想的;那么有思想的众生,这其中有很多。

“无想”,这无想的众生是什么呢?就是土、木、金、石。这个无形的,就是一种“销沈”,本来也是众生来着,但是它堕落,就空散销沈;它这不过是在一个时期里这样子,有的时候,还会托生去做人的。

“是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧,闻熏闻修,无作妙力,自在成就。”

观音菩萨三十二应身是如何熏修的

“是名妙净三十二应入国土身”:这个名字就叫“妙净三十二应入国土身”,这个身能入每一个国家的国土去。

“皆以三昧,闻熏闻修”:都是用这个定力,用这种“反闻闻自性”的功夫来天天熏修。“闻熏闻修”,就是熏修。

“无作妙力”:这个“无作”,也就是和“无为”意思是一样的。无为妙力,不必像我们人想做一件什么事情,要起一个念头、打个妄想,想要怎么样做这件事情。这个菩萨他不需要想,也不需要动念,在定中就可以做一切的事情。就在闻熏闻修这个三昧定中,就可以有这个无作妙力,不需要怎么样用这个心来想它去做,这叫“无作妙力”。

“自在成就”:很自然地就成就这种的事情。

观音菩萨三十二应身是如何熏修的

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