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净土法门法师:祸福没有一定

导读:净土法门法师:祸福没有一定 『祸福相承』,这一句话尤其重要,「承者」,《会疏》解释,「受也,继也...
净土法门法师:祸福没有一定

『祸福相承』,这一句话尤其重要,「承者」,《会疏》解释,「受也,继也

。盖宿世业因,善恶夹杂。故后世受报,或先乐后苦,或先苦后乐。苦乐相继,祸福相倚」,叫「祸福相承」。

祸当中有福,福当中有祸,完全看什么?如果你觉悟用觉心,祸里头有福;你用的是迷,凡夫福里头有祸,因为他不会享福,他享福在造孽,这就福里头有祸了。

譬如说,他大富大贵,他每一天要饮酒吃肉,这是享福,他不知道造的这个业,后面是祸在等着他,福里头有祸。如果他大富大贵,他是学佛的,吃斋念佛的,遇到灾难,灾难里头有福,他享的清福,再艰苦的生活他不以为然,他很满足,他很欢喜。

祸福没有一定的,也是唯心所现,觉悟的心祸变成福,迷的心福变成祸。这就是佛法里头为什么把般若摆在第一,般若是智慧,有智慧那就有福没祸,遇到祸也是福,他不生烦恼,他在灾难里头没有委屈相,没有怨恨的念头,处之泰然。

先乐后苦,我们在这个世间看得很多,例子最多了,享受太过分了,到晚年破产,所有一切不如意事情全现前了,苦不堪言。苦后面还有苦,这个苦,花报,后面的苦是果报,果报在三途。

人决定不能欺负人,人决定不能占人便宜,决定不可以损人利己,损人利己决定是祸害,眼前得到小利,后头果报有大灾大难。自己再苦也不贪小便宜,这个重要。

不夺取别人所拥有的,要常常存着成全别人,不障碍别人,这个心好。这个心后面一定有福报,现在虽然困苦,将来一定发达,为什么?人心善。最怕的是有权有势,利用自己的职权、利用自己的势力欺负别人,压迫别人,这就造罪业了。

「作善得福,造恶得祸,皆是自作自受」。故云『身自当之,无谁代者』,没有人代替,祸福无论大小都是「身自当之」。这个道理事实真相全摆在眼前,要你能看得见,看得清楚、看得明白。

文章恭录—二零一二净土大经科注第568集2014/1/4