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嘎玛仁波切:多观察自己的内心世界,多善护念自己的身口意

导读:嘎玛仁波切:多观察自己的内心世界,多善护念自己的身口意 佛教徒以观察自心为主,但并不是只专注内心就可以。“观察”,是观察自心当下是否在情绪中起伏,没有经过细致的观察,不太可能发现自己的贪嗔痴慢疑...
嘎玛仁波切:多观察自己的内心世界,多善护念自己的身口意

佛教徒以观察自心为主,但并不是只专注内心就可以。“观察”,是观察自心当下是否在情绪中起伏,没有经过细致的观察,不太可能发现自己的贪嗔痴慢疑等烦恼多么粗重。眼下的我们还是凡夫俗子,依然会被情绪牵引,伤人害己;无法控制那颗疯狂的心,明知很多言行不好,还是会去到处欠债。因果业力不虚,自己欠的债只有自己去还,怎么还?对所有众生无私付出,努力为了众生的究竟解脱而累积功德。

佛教徒是观察自心为主,还要向外付出累积福报吗?向内观察自心,并非只是专注自心就可以了,重点是“观察”——发现自己的心处在什么样的情绪中,是如何起伏的。只有细致的观察,才能发现自己的贪嗔痴慢疑等烦恼是多么粗重。有一天,当你没有了粗重的情绪,表示已经成就了,就不需再累积福报了。现在的我们呢?很多时候仍有负面情绪影响自己和他人,伤害自己和他人;即使明知很多言行不好,还是会去做,于是到处欠债。要偿还对众生欠下的债,就要往外对众生无私付出,去还债,所以我们就要积极去做功德。

佛经中经常强调,不能伤害众生,要多利益众生,多观察自己的内心世界,多善护念自己的身口意。自己的心量越来越大,福报就会越来越大,智慧也会越来越多。福报大了,世间上的那些小不点儿的事,有什么解决不了的呢

?都能解决好,就怕我们心胸狭隘,遇到一点小事,自己的心里就先过不去了。

一个人要学坏很容易。比如,有的小朋友什么都不用教,学那些不好的习惯很快,想要养成好习惯却非常不容易。反过来,你们要了解,任何佛法的教育,都需要我们每一个人用自己的虔诚心,反观自己的内在,多多反省自己。只有这样,修行才能够进步。任何一种修行,任何时候重点都是一样的,能不能反观自性,能不能多观察自己的缺点和毛病,这是非常重要的。