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净土法门法师:高名厚利不動心的人太少太少了

导读:净土法门法师:高名厚利不動心的人太少太少了 『我行』,「我」是法藏自称,我之愿、我之行,「所具决定坚固之力」,这句话非常重要。我们今天缺的就是这个,我们有愿、有行但没有坚固之力,随缘会随着变,这...
净土法门法师:高名厚利不動心的人太少太少了

『我行』,「我」是法藏自称,我之愿、我之行,「所具决定坚固之力」,这句话非常重要。我们今天缺的就是这个,我们有愿、有行但没有坚固之力,随缘会随着变,这个麻烦大!他要是有坚固之力,他就随缘不变,这个人就能成就。随顺境、随善缘不起贪恋、没有贪心,随逆境、随恶缘没有瞋恚。

换句话说,无论在什么境缘当中、什么境界裡头,他的心永远是清净平等觉,这个人决定成功。如果在缘裡头,顺境善缘起贪爱,逆境恶缘起瞋恚,这个人堕落很快。我们中国古人所说的,「高名厚利」,高名是大官,请你做部长、请你做总理,高;厚利是大的财富,亿万黄金给你动不动心?一动心就完了。

高名厚利不动心的人太少太少了,小名小利益可以不动心,自己保不住自己,你没有遇到那个境界。今天人家请你做部长每年待遇给你一亿万,你动不动心?一动心完了,又回到六道搞轮迴去了。

所以释迦佛为我们示现的,一生没有改变过念头,叁衣一钵,日中一食,树下一宿,这示现一个什么?就是示现决定坚固之力。他要做个国王,要统一印度,有没有能力?有。为什么?他底下这一千二百五十弟子个个都是能人,都有智慧、都有德行,要来打天下,统一全印度,可以做得到,不是做不到,为什么不干?不能干,不能跟后人开这种例子。

不但佛不干,孔老夫子都不干。孔老夫子周游列国,目的是什么?求人家赏他个一官半职,他来施展他的抱负。真有治国平天下的本事,没人用他。那照现在没人用不要紧,我们把它推翻,我们来干,孔子下面这些弟子各种人才都有

。当时人家国君不敢用他是什么?就是怕他篡位,他太能干了,害怕他。孔子不干,不能做这种榜样,这都是大慈大悲,真正的德行,一定要循规蹈矩不能破坏秩序。

汤武是圣人,汤武革命那是有缘分;孔子春秋战国不是那个缘分,那些国君都不错,没有那么大的罪过。夏桀、商纣那真叫无道昏君,残害百姓,应该被推翻的,所以成汤、周武王那是应运而生,他遇到那个缘可以做;孔子不是那个缘,不能做。

释迦不是那个缘,你看那个时候,每个国家不管大国、小国都治理得不错,老百姓都能安居乐业,怎么可以造反?现在人不一样,现在人不管这一套,一切都是掠夺。这些都是属于教育,教育就是我们守住人的本位,守住五伦五常、四维八德,决定不能越轨,越轨这个罪重。

所以什么时候、什么因缘,什么事情该做、什么事情不该做,都要知道,佛是绝对遵守。在中国歷史上有叁武灭法,佛弟子都不错,都非常守规矩,没有反抗的,没有不服从的。叁年五载国家领导人看到、人民看到了,学佛的人这样有规矩,是最好的公民,佛教马上恢復,国王支持、护法,正法能常住在世间,道理在此地。