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什么是静坐?

导读:什么是静坐?张尚德  什么是静坐?先把文字搞清楚。  「静坐」两字,在中国文字语言学的构设上,是通天、通地、通宇宙,又超越天地与宇宙的复合名词。  「静」一字,左为「青」,右为「争」,「争青」就是要将自己身心的存在化为青天,与青天合而为一也。  「坐」,两个「人」字,中间一个「土」字。「人」者,代表乾坤天地阴阳二卦。左为干、右为坤,立在「土」上。土与金、木、水、火是一而五、五而一的,也就是一切存在...

  什么是静坐?

  张尚德

  什么是静坐?先把文字搞清楚。

  「静坐」两字,在中国文字语言学的构设上,是通天、通地、通宇宙,又超越天地与宇宙的复合名词。

  「静」一字,左为「青」,右为「争」,「争青」就是要将自己身心的存在化为青天,与青天合而为一也。

  「坐」,两个「人」字,中间一个「土」字。「人」者,代表乾坤天地阴阳二卦。左为干、右为坤,立在「土」上。土与金、木、水、火是一而五、五而一的,也就是一切存在、万类基因均和谐的统一在一起。「坐」字中间,「土」上一大竖,无极而太极,象征光明的太阳,也就是人的无尽智慧,统一阴阳一切,又超越阴阳一切,即宇宙杠杆也。

  中国自古以来,人文精华的诸子百家:

  全在此。

  透过静坐与大定,然后万类归元、归位,契应圣谛。

  起用,则为儒家「诚则明、明则诚」的中庸,墨家的「天志」,佛家的「即有即空、即空即有、非有非空、非空非有、空有都超越」,道家的「无为无不为」。

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  最后都是归到《中庸》结论所说的:

  「无声无臭。」

  中国强国、大国者:

  个人、家庭、团体、党国、天下,静而后能安,为大经大本也。

  附:

  我张尚德的一生:

  做好事没有力量;

  做坏事没有胆量;

  玩耍没有花样;

  我这一生:

  不怎么样!!!

  二零一一年十一月二十七日

  于台湾达摩书院