佛教原来也有这么多分支宗派，快来看看有没有你知道的

佛教原来也有这么多分支宗派，快来看看有没有你知道的

佛教自东汉初年传入中国，期间很长一段时间都处于翻译外来佛教经典的阶段，直到进入隋唐时期，佛教才真正在中国进入创造阶段，开宗立派者众多。

天台宗、法相宗（又称瑜伽宗）、华严宗（也称贤首宗）、净土宗、禅宗、律宗、密宗（真言宗）、三论宗等八大宗派在那一时期极具影响力。

而影响力最大的，则要属前五大宗派。

国清寺

1.天台宗

天台宗以《法华经》（全名《妙法莲华经》）为主要教义，所以也称法华宗。祖庭为天台山国清寺。

创始人智顗（yi，三声），18岁出家，住于天台山，此宗因此得名。智顗认为《法华经》是释迦牟尼佛经籍中最重要的一部，极力宣扬。认为任何人与生俱来都有佛性，只要通过修行，克服贪欲，每个人都可以觉悟成佛。

智顗最为提倡“因果轮回”学说，认为人死后可能成佛，也可能变成恶鬼，亦或者复生成人，这都是由前世的“因”而决定的“果”，是行善或者行恶所得的结果。

种善因得善果，行恶事得苦果的教义观念在千年流传中，已成为中国百姓根深蒂固的观念。

隋朝时期，朝鲜、日本等国许多僧人前往天台宗求佛问法，带回很多典籍，在国内成立天台宗道场。即便到今天，天台宗在日本、韩国也有很大影响力。

玄奘法师像

2.法相宗

由玄奘创始于公元7世纪，因法相宗思想源于印度瑜伽派，故也称瑜伽宗。认为宇宙万物由人的主观意志产生，只有破除主观意识，才能够具现化事物。

祖庭有两处，大慈恩寺和兴教寺。

前者原名无漏寺，建立于公元7世纪中叶，玄奘当年曾在此地翻译经文。公元647年，太子李治为给文德皇后祈福，在无漏寺原址上所修建，规模颇大。

大慈恩寺

后者也称护国兴教寺，是玄奘法师埋葬之地。公元664年，玄奘圆寂后，先葬白鹿原，669年唐高宗下令改葬焚川凤栖原，并为其修建五层灵塔，第二年建立寺庙。唐肃宗时，题“兴教”二字，由此得名。

3.华严宗

华严宗公推杜顺为初祖，但实际创始人为法藏，以《华严经》为根本典籍。因武则天曾赐法藏“贤首”称号，故又名贤首宗。

华严经

华严宗强调矛盾之间的相容性，核心思想“六相圆融”，认为一切事物都是由六种“相”构成的整体，强调万事互为因果，相互依存。为武则天政权的合理性给出了宗教上的论证。后经法藏奏请，在长安、庐阳、清凉山等五个地方建立了华严宗大寺庙，并因此而成为宗门。

祖庭华严寺，北宋之后，华严寺因水土流失被毁。

4.净土宗

又称念佛法门，认为诵念“阿弥陀佛”佛号可以往生西方极乐净土，因此被称净土宗。初祖东晋名僧慧远，创始人唐代僧人善导，幼年出家，修习《法华经》、《维摩诘经》，佛法高深。

最初的道场位于东林寺，慧远在公元386年，将其于381年建立的“龙泉精舍”改为寺院，因位于西林寺东方，故称“东林寺”。后慧远于此潜心净土法门，宣扬佛法。

石壁玄中寺（来源于百科）

另一道场为玄中寺，也称永宁禅寺，北魏年间建立，位于山西。唐太宗巡幸经过太原时，曾进入寺中摆放住持，并未皇后祈福，赐寺名“石壁永宁禅寺”，从此玄中寺天下扬名。后善导大师拜玄中寺住持为师，住持圆寂后前往长安光明寺，弘扬净土法门。

禅宗初祖迦叶尊者

5.禅宗

宣扬“不立文字，以心传心”，初祖迦叶，由迦叶弟子菩提达摩将其思想传入中国，形成禅宗，是佛教中对后世影响最大的宗派之一。祖庭为少林寺和南华寺。

禅宗前28代传人皆为印度僧人，传入中国后，由中国僧人继承，第五代弘忍法师时期，分化为“南能”、“北秀”两系，也就是慧能法师和神秀法师各领一派。

两人都是弘忍法师的弟子，分裂乃是由于在传法继承人的选择中，弘忍法师认为慧能法师的佛偈“菩提本无树，明镜亦非台

。本来无一物，何处惹尘埃。”胜于神秀法师，而选择了慧能。

因弟子间的激烈竞争，慧能修成佛法后，就远去广州法性寺，后去到曹溪宝林寺（今南华寺），弘扬禅宗佛法30余年。著作为其弟子法海整理的《六祖坛经》。而在北方，神秀法师在弘忍圆寂后，继任主持，广为收徒，宣扬禅法，当时在佛教界地位极高。

南北禅宗最大的区别则在于，北方神秀法师强调循序渐进，认为必须经历不断的修行才能悟到佛性，从而成佛，而慧能法师强调顿悟，认为只要觉悟佛性，不需要通过辛苦修行也能够成佛。

但北禅宗没有在历史上留下经书，故而在后期发展中，逐渐被南禅宗取代了正统地位。

历史的变化中，这些曾经名震一时的佛教宗派也逐渐没落，如今只有禅宗和净土宗尚有重要影响。