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佛法中的「四弘誓愿」新解

导读:佛法中的「四弘誓愿」新解「四弘誓愿」:传统的最为流行的四弘誓愿为“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。实际上,佛教经典中有许多版本的四弘誓愿,内容有差异,名字有不同,...
佛法中的「四弘誓愿」新解

「四弘誓愿」:传统的最为流行的四弘誓愿为“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。实际上,佛教经典中有许多版本的四弘誓愿,内容有差异,名字有不同,但都是以苦集灭道四谛为基础展开的。最近似的版本为《大乘本生心地观经》卷七云(大正3·325b)︰“一切菩萨复有四愿,成熟有情住持三宝,经大劫海终不退转。云何为四?一者誓度一切众生,二者誓断一切烦恼,三者誓学一切法门,四者誓证一切佛果

。”这种版本简单明了,但这里烦恼无尽誓愿断,是三乘所共的,如果从大乘佛法角度看,不仅要断尽烦恼,而且要断尽一切法执、习气等,因此大乘的这种不共特征应该反应在四弘誓愿之中。周贵华老师提出了一个新的版本,众生无边誓愿度,杂染无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。这里的差异是把原版本烦恼改成杂染了,这是因为唯识学的概括中,杂染包括了二乘的烦恼,而且还包括了各种无记的法,如习气、法执都包含在内,更能体现大乘佛法断尽我法二执的彻底性。