过去,佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法。一日,有一婆罗门来到精舍请示佛陀:「佛陀啊!请问未来世中会有多少佛出现于世?」
佛陀告诉婆罗门:「未来世中将有无量恒河沙般的佛出现于世
。 」婆罗门听到佛陀如此回答,心想:「未来世中将有无量恒河沙般的佛出现于世,到时我可随诸佛修诸梵行。」于是婆罗门心生欢喜,起坐离去。
途中,婆罗门自心思惟:「我今只问佛陀未来世中有多少佛出世,却没问过去世中曾有多少佛出现于世。」
于是,婆罗门原路而还,再次请示佛陀:「佛陀啊!过去世中曾有多少佛出现于世?
佛陀告诉婆罗门:「过去世中曾有无量恒河沙般的佛出现于世。」
此时,婆罗门即反省自问:「过去世中曾有无量恒河沙般的佛出现于世,自己却不曾跟随诸佛修行,错失如此多世因缘,未来即便有无量恒河沙般的佛出现于世,亦不可能兴起亲近修行之心,所以应当珍惜当下跟随佛陀修行的因缘才是啊!」
于是婆罗门恭敬合掌祈求:「希望佛陀慈悲,能成就我于正法中出家修行。」
佛陀见其发心真诚,随即应允。婆罗门出家受具足戒后,独处静室,常自思惟离欲寂静之胜妙安乐,如是精进修行,直至成就阿罗汉果。
——典故摘自《杂阿含经卷三十四》
省思:
「佛法难闻,大善知识难遇」,学人应珍惜佛法住世因缘。即便过去有无数佛出世,因缘皆已错失,未来虽有无数佛当出世,彼时自身又在何处?故应把握当下,亲近大善知识,缘虑正法,精进修行,成就圣道。
(转)
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