信愿法师：念佛之人佛光平生已摄取迄至最后而不舍

信愿法师：念佛之人佛光平生已摄取迄至最后而不舍

【念佛往生要义钞】问：蒙摄取之益，平生乎?临终乎?

继续看第十二个问答

『问：蒙摄取之益，平生乎?临终乎?

答：平生之时也。何以故?往生之心真，不疑我身，思必来迎之人者，是三心具足之念佛人也。

「三心具足必生极乐」者，《观经》所说也。有此志之人，阿弥陀佛放八万四千之光明照摄之，平生之时已摄取，迄至最后而不舍，故言「不舍之誓约」也。』

这第十二个问答意思就是在说念南无阿弥陀佛，受到阿弥陀佛摄取光明，是平生就受到阿弥陀佛光明的摄取呢?还是在临终才受到阿弥陀佛光明的摄取呢?平生啊!念佛的当下就受到阿弥陀佛的光明摄取了。你什么时候念佛，阿弥陀佛的光明就什么时候把你普摄，就是这个意思。

我们在念佛，就像在切电灯的开关，我们一进入室内，室内如果是晚上，当然是黑暗暗的。电灯开关一切，开关切下去，电灯难道会五分钟之后才亮的，有没有?没有，切下去当下电灯就亮了嘛。电灯亮光明来黑暗消失，明来暗去。我们念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，称念的当下阿弥陀佛光明就在跟你照摄。

不过你会问：师父!我也没有看到阿弥陀佛的光明，我也没有看到，何止你没有看到：

烦恼障眼虽不见

大悲无倦常照我

虽然我们凡夫肉眼看不到，不要紧，阿弥陀佛光明在跟我们照耀。就像我们晚上躺在床上睡觉，你房间窗户一打开，外面月亮的月色在照耀你，你晚上在睡觉你能知道吗?你不知道月色在照耀你啊，但是没有因为你不知道，月色就没有照耀你啊。你没有看到阿弥陀佛的光明，不会因为你没有看到，阿弥陀佛光明就没有照耀你

。所以阿弥陀佛的不断光明，对你无时无刻的照耀，从平时到临终，从凡夫到圣人，从因地到果地。你只要念佛，念佛是你要去做的，救度是阿弥陀佛要去做的。阿弥陀佛说：救度众生的事情我来做，但是众生你要做念佛的事情。

一人做一项，你念佛，我救你，我办事，你放心。我们的事情若不去做，不能往生西方极乐世界，要怪阿弥陀佛或怪我们?怪我们啊!

你要做的事情也不去做，叫你来念佛也不来念佛，叫你来打佛七也不来打佛七，叫你来听经你也不听经，叫你修净土法门你不修，你偏偏要修电视法门，这样是要如何契入阿弥陀佛的慈悲愿海。