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净土法门法师:为什么众生这么难度?

导读:净土法门法师:为什么众生这么难度? 为什么众生这么难度?我们不问别人,回过头来问自己为什么这么难。这个现象事实摆在我们面前,我们能不信吗?也就是说我们能够不怀疑吗?不可能。从理上讲,佛确确实实能...
净土法门法师:为什么众生这么难度?

为什么众生这么难度?我们不问别人,回过头来问自己为什么这么难。这个现象事实摆在我们面前,我们能不信吗?也就是说我们能够不怀疑吗?不可能。从理上讲,佛确确实实能度一切众生;但是事实上要从“因缘”上来说众生难度

。什么原因?我们想想最明显的,俗话说从小学坏了,古人所谓“少成若天性,习惯成自然”,“习性”是真正让我们怀疑、让我们不能在这一生得度主要的原因。这个就要说到教育了。

古时候的教育、民国初年的教育,或者我们说二战以前的教育还像个样子,比现在好多了,“三宝”还有个样子,实质他有没有去做到暂且不论,就从表面上看还有个模样;二次大战之后变质了。这个变质我们自己能够很深刻的体会到,十年跟十年比,这个十年不如前面十年,十年十年往下堕落,看不到兴旺;到现在不是十年了,现在是一年不如一年,太可怕了!

怎么能够不疑?可是我们又知道“疑”是根本烦恼,五个——“贪、嗔、痴、慢(傲慢)、怀疑”,这五个叫“根本烦恼”。这“五个烦恼”能断是小乘四果阿罗汉。《华严经》上所讲的“五十一个菩萨”,阿罗汉相当“十信”位里面“七信位”,“贪嗔痴慢疑”断了,可是“贪嗔痴慢疑”的习气断不了,证得阿罗汉果也断不了。什么人能断习气?“见思烦恼”这五种,往上去“尘沙烦恼”、“无明烦恼”,佛说得很详细,我们统统具足,所以不能怀疑,这就真信了。几个人不能怀疑?

他为什么不能怀疑?第一个要有善根。善根不是这一生修的,过去生中生生世世修成累积下来的。如果这个善根一生遇不到缘,不起作用,那依旧是凡夫。遇到缘闻到佛法了,闻到佛法最重要的老师。不论这个老师是如法还是不如法,只讲求学生对老师有没有真诚恭敬心,关键在这里我们对老师有十分恭敬得十分利益,有百分恭敬得百分利益。那几个老师我们对他真正佩服、真正恭敬,有没有?没有。这是真的不是假的。甚至于跟这个老师跟了一辈子,几十年在一起恭敬心生不起来,这是大问题!为什么自己没有成就?成就在真诚、恭敬里头。

明白这个道理,我们对他生不起恭敬心,他修持再好、名气再大,不能跟他;这个法师修行并不怎么样,也没什么名气,人很老实,你就肯相信他,你就得利益。像海贤老和尚他老人家在世的时候,他的一生从二十岁出家,这年轻小伙子就值得人尊敬、值得人赞叹,凭什么?凭他的老实、听话、真干。